Христиан-Фридрих-Даниель Шубарт "Вечный жид"

 Максим Горький следующим образом характеризует возникновение легенды о «Вечном Жиде»: «В хаосе событий, вызванных неудачным концом крестовых походов, в душевном хаосе людей Европы, которые много видели, чувствовали и страдали в борьбе с Востоком и, естественно, стремились превратить жизнь духа в образы, картины, песни и легенды, — возникло предание об Агасфере — «Вечном Жиде».

Суть предания такова: Когда Христос шел на Голгофу, неся на своем плече тяжелое дерево, на котором римляне должны были распять его, он, усталый, изнемогая под тяжестью, обратился к одному еврею, прося помочь ему нести крест.

— Иди, иди, у меня нет времени! — ответил еврей.

Тогда Христос сказал ему:

— Иди же и ты, иди до поры, пока я не возвращусь!

И с того времена Агасфер ходит по земле, не зная ни болезней, ни смерти.

В 20-й главе Корана говорится, что некий Самирий, поставивший в пустыне изображение золотого тельца, дабы возвратить евреев из Египта идолопоклонству, — тоже был наказан за это вечной жизнью...

Есть еще легенда о воине Каргофиле, римлянине, привратнике Пилата: когда осужденный на смерть Христос шел мимо дворца Пилата, Каргофил толкнул его, сказав:

— Иди, не медли!

Христос ответил ему:

— Я иду, но ты будешь ждать возвращения моего!

Из этих и подобных легенд сложилась, наконец, красивая и жуткая легенда о человеке, который извечно ходит по земле, бессмертно живет среди людей, являясь свидетелем их заблуждений и ошибок, радостей и горя, глупости и зверства». (Предисловие к книге «Легенда об Агасфере — Вечном Жиде», поэмы Шубарта, Ленау и Беранже, Петербург 1919, стр. 37-39.)