Вышивка на рубеже XIX и XX веков

В этот период было распространено производство строчевышитых изделий. Здесь процесс распада прежнего художественного языка и зарождения нового проявляется более отчетливо.

Ощутимо это различие при сравнении народной вышивки и изделиями производства (оказались в то время "в моде"), которые приспособились к требованиям городского потребителя. Последние активнее впитывали в себя веяния культуры города. Извне проникали новые виды вышивальной техники, швы, рисунки. Например, вышивка тамбуром, "крестом", "ришелье", различные строчки и гипюры. Образовались большие промысловые кусты, которые в организации производства и сбыта, тяготели более к городу, чем к деревне. Это относится к "белой глади", "белой строчке", разнообразным гипюрам Новгородской, Нижегородской, Владимирской, Калужской губерний. 

Появились новые типы изделий - портьеры, салфетки, скатерти для "городских" столов, предметы костюма и дамского белья. Посредницы и перекупщицы внедряли модные заграничные рисунки; выполнялись вышивки часто на изделиях модных "городских" фасонов, на тканях фабричного производства. От традиционного народного искусства остались привычные схемы расположения орнаментальных мотивов и высокое техническое мастерство исполнения. В это же время шел и другой глубинный процесс - нарастание новых черт самобытного народного творчества. Предлагаемые узоры, малопонятные и чуждые вышивальщицам, видоизменялись ими в соответствии с их представлениями о красоте.

Развитие народной вышивки (для потребления в крестьянской семье или на продажу в ближайших деревнях и селах) также шло интересным путем. Она испытывала воздействие нового. К более художественно-значимым и органичным результатам приводил здесь этот процесс. Наиболее ярким примером развития народной вышивки считается вышивка женской одежды (рубах) крестьянок Смоленской и др. губерний.

В них традиционная основа народной вышивки прослеживается во всем ее местном своеобразии, но уже появляются и новые мотивы. Как и прежде, декорируются только верхние части рукавов ("полики" женской рубахи). Один и тот же строй рисунка, который состоит из полос различной ширины, и геометрический характер орнаментальных мотивов - ромбов, упорно держится в пределах одной волости.

Преобладает "горячая", праздничная колористическая гамма, которая построена на звучных, открытых цветах, например красном (фон), зеленом и желто-оранжевом (вышивка крестьянок Смоленской губернии), с добавлением других тонов, которые в композиции играют подчиненную, второстепенную роль. Из "нового" берется только то, что перекликается с привычным, старым. В одном варианте украшения рубахи центральная широкая полоса взята с городского печатного рисунка для вышивания крестиком; он имеет ромбический орнамент (любимый смоленской крестьянкой). В этом случае целостность композиции "расшатывается" включением более сухого, чуждого и эклектичного мотива. Вышивка более многоцветна и пестра, менее строго выдержана в тоне, но в целом создается впечатление красочной, нарядной, жизнерадостной, "полыхающей" красками вещи.

Старинные трудоемкие швы, плотно кроющие фон, сохраняются только в отдельных деталях узора, где они сочетаются с быстровыполнимыми, более простыми, новыми швами - цветной гладью, крестиком. Это все дополняется другими видами декора, ранее не применявшимися в деревне - нашивкой машинной тесьмы, позумента, кружева, аппликацией тканью. Удивляет такт, с которым крестьянка вводит в композицию несовместимые, разнородные, новые для нее материалы машинного производства, при этом не утратив ни сочности колорита, ни яркой декоративности целого. В ряде случаев пленяет непосредственность выражения и смелость, достигается убедительность и органичность. Все полнокровно, сильно.

Отмирание старого и приход нового производит впечатление естественного явления. В этом отношении показательна "рубаха женская добрая". Ее полики - красный ситец, беленый холст - желтой широкой и белой узкой полосами; основное поле - красное, в двух местах - белые полосы фона. На белом материале - узор красный, на красном - белый, образующий наложением одной ткани на другую орнамент из ромбиков и зубцов. Композицию дополняют узкие полоски волнообразной тесьмы (материал новый для крестьянки). При всей скромности средств мастерице удается добиться благородного сочетания белого и красного и в узоре, и в фоне, броскости рисунка, четкости силуэта. Это все превращает эту вещь в произведение искусства.