«Среди богатств, которыми природа щедро одарила человека, есть один дар, драгоценней которого, по-моему, нет.
Это дар прочной памяти», — так начинает свой рассказ о Сергее Михайловиче Эйзенштейне писательница Т. Н. Тэсс в десятом номере журнала «Наука и жизнь» за 1977 год. Поводом для этого рассказа послужила недавно случайно ею обнаруженная собственная рукопись статьи в «Известиях» с описанием репетиции музыкальной драмы Рихарда Вагнера «Валькирии» осенью 1940 года в Большом театре СССР в постановке С. М. Эйзенштейна.
Рукопись вызвала в ее памяти ряд ярких картин встреч и событий, связанных с этой удивительной репетицией. Повествование, захватывающе-образное, живое и в то же время документально точное, сопровождается воспроизведением рисунка самого Эйзенштейна: мчащийся вверх в пространстве конь с всадницей — валькирией, возносящей на энергично поднятых руках тело убитого воина.
Рисунок казался мне страшно знакомым не только по сюжету, но самым стилем передачи стремительности полета, как будто сопровождаемого свистом рассекаемого воздуха. Точно такое же впечатление сохранилось от серии рисунков, виденных мною когда-то в архиве скульптора Ивана Семеновича Ефимова.
Рассказ Тэсс и особенно опубликованный рисунок Эйзенштейна четко подсказали памяти, что, где надо искать...
Действительно, в начале 1940 года И. С. Ефимов был приглашен главным художником постановки «Валькирии» П. В. Вильямсом для исполнения многочисленных фигур коней. Вильямс, ценивший анималистическую скульптуру Ефимова — как станковую, так и декоративную, — и раньше привлекал его к работе в своих театральных постановках (например, для исполнения лошадей в мхатовском «Пиквикском клубе»). Он шутя говорил: «Кони из Ваших конюшен, Иван Семенович, не подводят!».
Ефимов был очень воодушевлен предложенной работой. Она была особенно привлекательна потому, что он давно мечтал о «движущейся скульптуре», понимая под этим не только кукол-петрушек, которых он делал и которыми играл вместе с Н. Я Симонович-Ефимовой, но и движущихся кукол в два-три человеческих роста, выполненных из легких материалов. Простой и остроумный способ, изобретенный Ефимовыми, позволял бы им двигаться лаконично, но значительно. Например, огромная фигура-памятник Маяковскому, идущая и жестикулирующая, во главе первомайской колонны, скандирующая через радиоусилитель «Левый марш».
Сохранились рисунки-эскизы Ефимова на эту тему.
Т. Н. Тэсс пишет: «Для постановки «Валькирий» Эйзенштейн сделал десятки рисунков... зарисовки режиссера обладали способностью выразить его мысль даже, пожалуй, более динамично и четко, нежели любые, самые выразительные слова». Эйзенштейн был глубоко захвачен темой, величием древнего народного эпоса, музыкальной стихией Вагнера и стремился приблизиться в своей постановке к тем принципам синтетического театрального искусства, о котором мечтал сам Вагнер. Таким образом, участие в оформлении «Валькирии» в какой-то мере соответствовало мыслям И. С. Ефимова о «движущейся скульптуре», и он увлекся работой со всем присущим ему пылом.
Об этом увлечении свидетельствует большой (30-41 см) альбом рисунков, на твердом переплете которого ярко-красной тушью, крупными печатными буквами Ефимов размашисто вывел «Валькирии», а вокруг в беспорядке записывал карандашом различные сведения: телефоны главного администратора Большого театра; имена и адреса бутафоров; памятки для себя — «козу Валгаллы в бронзе сделать»; «рисунки дать в журнал»; схематически нарисовал вытянувшегося в струнку человека с поднятыми руками, под ним подпись «пикадор Эйзенштейна», «Праздник Смерти».
Уже сам по себе этот переплет говорит о том, что альбом «жил и работал», его часто носили с собой.
В альбоме двадцать восемь страниц плотной шероховатой бумаги, все они заполнены рисунками — в большинстве своем на тему «Валькирий». Манера их выполнения в еще большей степени подтверждает глубокий интерес художника к этой теме.
Рисунки сделаны энергичными, тугими линиями уверенной рукой мастера-графика, обычно черным жирным карандашом «негро», иногда они подцвечены красным, голубым, оранжевым, коричневым. Сделаны явно быстро, может быть, во время беседы с Эйзенштейном; иногда, чтобы «не тратить время» на штриховку, использована боковая грань грифеля — вьются широкие линии-ленты облаков, мантий, туч, пронзенных молнией...
Большинство рисунков датировано от января до марта 1940 г. Иногда дата уточнена, например, «25.1.1940. V утра» (значит и ночью художник продолжал думать о «Валькирии»).
Многие рисунки окружены записями. Ясно, что рисунки рассматривались, обсуждались с Эйзенштейном и Вильямсом, конечно, Иван Семенович тут же, кратко, наспех записывал на полях рисунка наиболее ценные для него фразы, указания, советы, свои мысли по их поводу. В некоторых записях явно «слышен голос» Эйзенштейна. Какие, вероятно, это были интересные, насыщенные разговоры трех страстных художников, вдохновенных, горячих, ярко индивидуальных. Чем дольше смотришь на рисунки в альбоме, тем больше начинаешь понимать процесс творчества И. С. Ефимова.
Вот вроде бы и «ни к чему» в этом альбоме зарисовки старых русских народных игрушек: глиняных лошадок-свистулек, деревянной детской «каталки» в виде обобщенного двухголового веселого конька, архаической каменной лошади с лебединой шеей, римской скульптуры — Баллерофонт с Пегасом (подпись: «барельеф в Палаццо Спада») ; детали росписи греческой чернофигурной вазы с подвигами Тезея. Почему такие рисунки появились здесь, на оборотах листов с изображениями коней валькирий? Это — поиск среди произведений народного искусства («овеществленного эпоса»), образа коня. Наверное, поэтому же Ефимов записал на одном из рисунков: «Валькириям коней не арабов, а брабансонов — не легкость, а тяжесть, явная мощь немецко-скандинавская» (может быть, это совет Эйзенштейна?). Или вот несколько рисунков реальных животных: кабан, гриф, змея, ворон, лисица. Они явно сделаны с натуры.
Ефимов любил ходить в зоопарк, рисовал зверей даже без особой реальной необходимости; он говорил, что рисовать зверя в движении — для него отдых, как спорт, вроде скоростного спуска с горы, когда решают дело доли секунды. А рисовать человека скучно, он же «позирует, не живет». Но эти анималистические рисунки в альбоме с валькириями, вероятно, делались не только «для разгона руки».
Вот гриф, точнее — сип, широко распахнул огромные черные крылья, они упруго сопротивляются ветру — совсем как крылья коней валькирий, как развевающаяся мантия всадницы. Или натурная зарисовка кабана, под ним подпись: «боров — упругость предельная», а рядом тот же кабан, но уже крылатый, огненно-красный, мифологический.
Набросок головы козы и тут же лаконичный, в стиле скифской бляхи, рисунок с подписью: «Коза Гайдрун в Валгалле, доящаяся медом пьяным», из сосцов козы — струи, брызги. Рядом — рисунок бога Торра (тоже персонаж эпоса «Кольцо Нибелунгов») с поднятым молотом в руке; взмывает в небо в колеснице, запряженной парой мощных козлов. Рисунок змеи, впившейся в свой хвост, — это тоже тема «Валькирии» — таким и было заклятое золотое кольцо Нибелунгов.
Несомненно, Ефимов искал прототипы мифологических животных в образах реальной жизни. Искал, в какой-то степени, может быть, даже интуитивно, просто мысли его в это время были, как он говорил, — «зверские».
Но вот еще рисунок с натуры — по диагонали листа четыре спортсменки, скомпоновавшие в единую группу, летят с трамплина в бассейн, как черная стрела. Внизу — широкая черная лента воды, намечены фигурки зрителей. Мастерски, лаконично изображена красота стремительного полета тренированных тел. Дата рисунка «30.1.1940» — период работы Ефимова над «Валькирией», да и стиль изображений полета спортсменок и полета дев-воительниц схож.
Есть в альбоме обобщенный, контурный, очень выразительный рисунок бородатого мужчины и обнаженной прекрасной женщины, голова которой увенчана крылатым шлемом. Они лежат вытянувшись рядом, между ними — огромный меч. Подпись: «Не хочет вступать в супружество с Брунгильдой, кладет меч между собой».
В альбоме много рисунков с натуры, в том числе анималистических, этнографических, с первого взгляда не имеющих отношения к «Валькирии» и во всяком случае не обусловленных официальным заказом. Но художник уже не мог ограничиться только выполнением последнего; его, так же как и Эйзенштейна, захватила мощь народного эпоса, и он рисовал «для себя». На нескольких страницах альбома энергичным почерком, карандашом Ефимов записал основные «узлы» сюжета тетралогии Вагнера. Может быть, это конспект беседы Эйзенштейна с актерами во время первых репетиций?
Но главный сюжет в альбоме это, конечно, валькирии и кони. Некоторые рисунки повторяют друг друга полностью или с небольшими изменениями. Ефимов вообще очень часто копировал свои рисунки — ему было недостаточно времени, необходимого для исполнения только одного рисунка, чтобы полностью испытать счастье от соприкосновения карандаша с бумагой. И он рисовал еще, еще и еще раз понравившуюся ему тему, часто не меняя ничего или только все более и более обобщая, делая все более лаконичным бег линий.
А вот и несколько рисунков, сходных по сюжету с рисунком Эйзенштейна, опубликованным Тэсс, — валькирия на взмывающем вверх коне; в ее поднятых руках — тело убитого обнаженного воина. Сюжет тот же, почти копия, но и не копия. У Ефимова — более лаконично, напряженнее, пожалуй — более страстно, контуры упругие. Всадница и конь (черное, немного синего — облако, красного — подбивка попоны) изображены то в профиль, как у Эйзенштейна, то снизу в немыслимом ракурсе: как будто бы вороной жеребец в бешеном прыжке летит прямо над головой художника; валькирия изогнулась, как бесстрашная цирковая наездница; воин в ее поднятых руках явно мертв — его руки бессильно раскинуты, тело оцепенело вытянуто, на некоторых рисунках оно туго обмотано ремнем. На полях рисунков краткие записи: «Объединить с полетом оглядывающейся (лошади), лепить отдельно голову (ее)»; «Можно только рельефную (фигуру), нельзя объемную»; «Пункт заказа № 2, живой полет № 1, манекен № I»; «Оборачивать в воздухе круглую (фигуру), обратно летит?»; «Эта (лошадь) будет фактически двигаться, а в других изображена динамика»; «В колено (коню) пружину (вставить), чтобы абсолютно прямо разгибалась, а то опоенная» Ш «Управлять (конями) с колосников — марионетки» ; «Хвост и гриву (сделать) определенным рисунком из проволоки».
Еще рисунок на ту же тему: валькирия с телом убитого воина, перекинутым через седло, его руки безвольно волочатся по синим облакам, клубящимся под копытами мчащегося синего коня. Как пламя из дюз ракеты, вьются сзади тугие складки красно-черного плаща и попоны, скрывающих круп коня. То, что облик всадницы едва намечен, придает группе еще большую стремительность — она промелькнула метеором, летящим в густую черноту, обгоняя синюю молнию.
На шее коня нарисован шарнир — он может поднимать голову, это подтверждают и надписи: «голову поднимает гордо», «I случай — летит во II акте со скалы Зигмунда, II случай — летит гордым медленным полетом с воином, поднятым на руках».
Замечательны по напряженности и динамичности ситуаций рисунки сражающихся валькирий. Эти три-четыре рисунка выполнены только черным, но как много в нем оттенков — и яркий блеск стали мечей, и холодный отблеск от кольчуг, облегающих напряженные тела, и лоснящаяся кожа вздыбленных коней, и приглушенный цвет чего-то вьющегося вокруг воительниц — плащ? пыль? мантия? рассекаемый ударами воздух? Вот всадница резко повернулась и яростно рубит кого-то с размаха, вот она уже стоит на спине скачущего коня на коленях и разит сплеча.
На каждом листе — одна всадница, но рисунок насыщен такой энергией, что ясно видишь ее мелькающей в бурлящем кипении жестокой битвы, слышишь скрежет и крики. Надписей на этих листах нет, вероятно, Ефимов рисовал в большей степени для себя, «вживаясь в образ», а не как сюжет заказа для театральной постановки.
Другой рисунок — два спокойных всадника скачут на вороном и белом конях, за ними вьются красно-черные огромные попоны, мантии (а может быть, крылья?). Рисунок как будто бы иллюстрирует торжественный финальный полет таинственных всадников в «Мастере и Маргарите», что-то космическое ощущается в этом галопе коней, как и в музыке Вагнера. Подписей здесь много, вот некоторые: «1-й пункт заказа: живой 3, манекен 3»; «Для третьего, пятого плана величина?» ; «Лошадям не надо двигать ногами — бросок с Марса на Землю»; «Открыть рот (лошади), глаза блестят».
Все рисунки нет смысла описывать, но надо упомянуть еще два.
Один — это обнаженная, безоружная всадница, свергающаяся круто вниз с раскинутыми, как крылья, руками на вытянувшемся в стрелу коне. Подпись: «вниз — вверх». Валькирии не только возносились в Валгаллу по диагонали сцены Большого театра, но и спускались на Землю.
Лаконизм рисунка дает полное представление о промелькнувшем видении. На другом рисунке у «восьминогого коня одноглазого бога Одина» четыре ноги черные, четыре — синие, все в разных позициях, зритель волен выбирать любую «четырехногую композицию» — рисунок «двигается».
Кроме этого альбома в архиве Ефимова хранятся два гипсовых барельефа (40-50 см), один — с изображением все той же валькирии на коне с телом воина в поднятых руках; другой — двух дерущихся вздыбленных жеребцов. Есть запись Ефимова о том, что на сцене огромные фигуры этих жеребцов (черного и красного) стояли на двух утесах, которые сдвигались и раздвигались, а кони на их вершинах перебирали ногами и дрались.
Титаническая музыка битвы захватывала всех — героев и коней, скалы и деревья (они сближались, падали и поднимались), облака и молнии. Свет тоже «сражался». Сохранились и две вырезанные Ефимовым из картона фигуры жеребцов, которые благодаря многочисленным шарнирным скреплениям могут принимать различные позы — они явно сделаны для поиска движения («движущийся рисунок»).
В этой статье рассмотрен только один альбом театральных рисунков И. С. Ефимова. Но в архиве художника сохраняется еще много альбомов и листов с рисунками того же жанра, связанного главным образом с кукольным и теневым театрами. Здесь изображены не только эскизы персонажей новых постановок, но и зарисовки мизансцен уже идущих пьес, зафиксированы удачные жесты, композиции — это как бы «протоколы» сценических находок. Таковы, например, многочисленные рисунки к «Макбету», любимой Ефимовыми постановке (1931 г.), в которой они показали образец высокого мастерства режиссеров, артистов и художников.
Рисунки И. С. Ефимова, посвященные театральному искусству, своим количеством и разнообразием тем убеждают в том, что это были не случайные увлечения, а значительный раздел его творчества; (Качество же рисунков еще раз говорит о высоком мастерстве страстного, многогранного мастера — скульптора, графика и театрального художника.
А. И. Ефимов |