Фабричные ткани. Часть третья. |
«Восточные» и «крестьянские» хлопчатобумажные ткани — наиболее старая и традиционная часть русского текстильного ассортимента, сохраняющая значительную долю национальной самобытности, — развивали достижения русского текстильного производства первой половины XIX века. Большой удельный вес этих тканей в общем объеме производства, массовость их выпуска свидетельствовали не об угасании, как это полагали раньше, а о творческом развитии русских традиций украшения тканей XIX века. При этом новой чертой являлась значительная демократизация производства, выражавшаяся в резком расширении круга тканей для самых различных покупателей, с учетом вкусов и потребностей огромных масс населения. Вместе с тем наряду с сохранением лучших традиции прошлого в текстильном производстве намечаются новые тенденции, не вытекающие непосредственно из его предшествующего развития. Условно называемые «городскими», эти новые тенденции в искусстве украшения материй сконцентрировали в себе многие противоречия, вызванные изменяющимися эстетическими представлениями эпохи. С наибольшей отчетливостью и остротой они проявились в большой группе тканей, выпускаемых для внутреннего сбыта в городах, пригородах и фабрично-заводских поселках. Получившая наименование «городского ассортимента», эта группа материй была очень неоднородна. Наиболее дешевая и, пожалуй, наиболее «современная» ее часть была предназначена для удовлетворения потребностей быстро растущего населения промышленных центров. Пополнявшие их вчерашние крестьяне, включившись в круг городских интересов, фактически порывали с деревней и жадно стремились к новому, еще не определившемуся в своих устоях, но отличному от прежнего «городскому быту». Среди этой части потребителей «крестьянские» ткани спросом не пользовались, так как не соответствовали их новым эстетическим идеалам, казались некрасивыми и немодными. Новоявленные горожане боялись выглядеть в них «серой деревенщиной», каковой себя уже не считали. В этих условиях открывались широкие возможности для распространения дешевых и часто безвкусных материй, в больших количествах выпускаемых фабриками. При устойчивом сбыте, массовости и дешевизне тканей их художественной отделке не уделялось серьезного внимания. Дешевая «городская» продукция по яркости расцветок, броскости рисунка в большой своей части была в какой-то степени родственна «крестьянским» декоративным ситцам. Их связывала общая для большой группы художественных явлений начала XX века тенденция к повышенной колористичес- ской яркости, резкости и напряженности тональных отношений, тяготение к натуралистической разработке узоров. Но, несмотря на внешнее сходство, «городские» ткани существенно отличались от «крестьянских». В них заметен более свободный выбор декоративных элементов и приемов украшения. Ежегодно выписываемые в огромных количествах из Западной Европы абонементы и кроки во многих случаях становились проводниками шедших с Запада новых веяний. Здесь часто можно было встретить ткани с непривычным, откровенно стилизованным рисунком, с условным колоритом, чуждым деревенскому покупателю, но зато пользовавшиеся большим спросом в городе за свой экзотический или просто модный «декадентский» внешний вид. Именно эти дешевые «городские» ткани чаще всего отличались дисгармоничными крикливыми расцветками, получавшимися в результате злоупотребления «модернистскими» тональностями или ввиду малой изученности новых анилиновых красителей, дававших при неумелом применении неприятные разбеленные или пестро ядовитые тона. Использование стилизованных, часто непонятных русским мастерам рисунков, механически скопированных с иностранных образцов без учета конкретных особенностей тканей, для которых они были предназначены, усугубляли отрицательный эффект. Эта дешевая низкосортная продукция, предназначенная для городских низов, оказывалась одним из источников распространения дурного вкуса. В составе «городских» были и более дорогие, тщательно отделанные ткани: батисты, муслины, маркизеты, вуали, эпонжи, пике, окрашенные в модные светлые тона с легким ажурным узором. Такие ткани с цветочным или растительным орнаментом, выпускавшиеся обычно по модным, привезенным из Парижа образцам, также назывались на фабриках «мильфлерами». На них обычно изображались мелкие цветочки — розочки, маргаритки, колокольчики, как бы небрежно разбросанные по светлому полю, в некоторых образцах дополнительно усыпанному еле заметной черной точкой. Иногда цветы были собраны в букетики или гирлянды, изящно перевитые черными лентами. Встречались узоры и в виде перышек, завитков, спиралей, а также других элементов неопределенной конфигурации и неясных очертаний, рассыпанных по фону в вихреобразной или круговой динамической композиции. Тонко . прорисованные, нежных расплывчатых расцветок, как бы растворяющихся одна в другой, они производили впечатление необычайной воздушности. Характерная особенность легких сортов тканей этого периода — своеобразное сочетание набивного рисунка с ткацким, называемое в простейших однотонных вариантах «узорной выработкой». Клетки, полоски, реже — простые узоры, выполненные ткацким способом, сливаясь с набивным рисунком, давали повышенную игру фактуры и цвета, являя сложный декоративный эффект. Неуловимая неопределенность в манере исполнения, в серовато-белой акварельной гамме, в переливающемся неясном колорите, эскизность рисунка, как бы запечатлевающая на ткани мгновение в развитии композиции узора, наводит на мысль о влиянии импрессионизма на искусство украшения тканей. Ткани с импрессионистическим рисунком были очень модны в Западной Европе в начале XX века и в больших количествах и разнообразного ассортимента ввозились в Россию. Отечественные ткани, отделанные в импрессионистическом духе, относились к описанным выше дорогим сортам. Более дешевые хлопчатобумажные ткани, создававшиеся преимущественно по западным образцам и выпускавшиеся массовыми тиражами на многих фабриках, теряли в большой степени импрессионистические черты, присущие оригиналам, так как в процессе копирования рисунки претерпевали значительную переработку, вызывавшуюся экономическими причинами и эстетическими запросами русских потребителей. Выпускаемые отечественными фабриками по иностранным образцам ткани (особенно на Трехгорной мануфактуре) обычно заметно отличались от оригиналов. Попадая в производство, они претерпевали определенную «русификацию», в результате которой наши «мильфлеры» мало чем напоминали свои импрессионистические прототипы. Нежный акварельный колорит европейских «мильфлеров», достигавшийся большим числом прокаток, обеспечивав тих перетекание одного тона в другой, своеобразную «нематериальность», мимолетность впечатления от узора, заменялся сочным ярким цветом, а снятие ряда прокаток усиливало четкую гра- фичность контуров. Светлые фоны часто заменялись темными. На синем кубовом фоне «русские мильфлеры», именовавшиеся на фабриках просто «пукетамн», пользовались большим спросом в деревне как сарафанные ситцы. Вследствие описанных причин и условий, существовавших на большинстве фабрик, импрессионизм получил довольно ограниченное место в украшении русских массовых тканей начала XX века. Практически гораздо большее влияние и распространение в текстильной промышленности имел развивающийся в этот период в живописи, архитектуре и декоративно-прикладном искусстве стиль модерн. Особенно сильно его влияние сказалось на «городских» тканях декоративного назначения. Портьерные, мебельные ткани составляли в «городском» хлопчатобумажном ассортименте очень эффектную по оформлению и фактуре новую группу, впервые освоенную русской текстильной промышленностью только в конце XIX века. Фабрика «Т-ва Эмиль Циндель», введя «набивку по основе», первой стала выпускать гардинные и мебельные ткани типа «крепе», или так называемые кретоны. Эти дешевые и нарядные ткани очень быстро завоевали большую популярность среди городского населения, став в начале XX века неотъемлемой частью городского интерьера средней руки. Хлопчатобумажные кретоны отделывались под дорогие гобеленовые ткани. Наряду с традиционными мотивами винограда, гвоздики, ваз с цветами и другими элементами, перешедшими с шелковых и дорогих мебельных и гардинных тканей ткацкого производства, появляются новые, совершенно иного рода. Это маки или лилии на длинных, неестественно изогнутых стеблях с изрезанными, капризно завернутыми листьями, неведомые плоды и растения фантастической формы, экзотические раковины, морские чудовища, кораллы, водоросли, искусственно вытянутые, надломленные, причудливо друг с другом соединенные. В эти годы подобное «узорочье» можно встретить не только в тканях, но в декоративной отделке домов, в чугунных балюстрадах балконов и садовых решетках, в мебели и мелких деревянных резных изделиях, в росписи фарфора и фаянса, в вышивках и кружевах, в виньетках и заставках книг. Экзотика орнаментальных мотивов, стремление к изображению фантастических цветов и растений, обведенных жестким контуром, специфическая колористическая гамма, построенная на сочетании оливково-желто-коричневых, красно-вишнево-сиреневых или серо-розово-сиреневых тонов, указывали на несомненное влияние стиля модерн. Его воздействие сказывалось и в интерпретации в тканых традиционных мотивов с многовековой историей. «Виноград» или «репейник» в новой трактовке становились почти неузнаваемыми. Грозди винограда деформировались, плоды удлинялись, листья делались плоскими, нарочито завернутыми, стебли неестественно вытянутыми и извитыми. Мягкие линии и плавные переходы ткацкого рисунка заменились четко вырезанным контуром механической печати. Растительный узор в декоративных тканях стал часто сочетаться с геометрическим орнаментом в виде полос или каймы, а иногда и как самостоятельный мотив. В текстильной промышленности влияние стиля модерн ограничивалось «городским» ассортиментом. Ткани с модернистски искаженными узорами, неестественных расцветок не находили покупателей в деревне, хотя по цене наиболее дешевые сорта «городских» материй были вполне доступны крестьянству. Спрос на них поддерживался главным образом модой, и по массовости распространения они никак не могли конкурировать с «крестьянскими», самобытными, отвечавшими более устойчивым вкусам народа. В эти же годы делались попытки создания тканей в псевдорусском стиле, но они не получили сколько-нибудь заметного распространения ни в городе, ни в деревне. На них воспроизводились узоры русских вышитых рубашек и полотенец, иногда изображались целые сцены, вроде народных гуляний и кулачных боев. Колорит их строился главным образом на сочетании белого фона с красным и голубым рисунком (цвета русского государственного флага) и истинного тонального богатства русской народной вышивки не передавал. Эта продукция пользовалась официальной поддержкой правительства, как и многие другие подобные начинания. Несмотря на красочность, своеобразное богатство и оригинальность «городского» ассортимента начала XX века, большинство его декоративных мотивов оказалось недолговечными и уже в середине второго десятилетия стало решительно заменяться новыми. В середине десятых годов выходят из моды ткани с модернистским рисунком, уступая место новым кубистическим, футуристическим. Зато «крестьянские» ткани оказались необычайно стойкими, а традиции их настолько сильными и долговечными, что многие из них дожили до наших дней и до сих пор украшают современные хлопчатобумажные ткани. Н. В. Романова Фабричные ткани. Часть первая.
Фабричные ткани. Часть вторая.
|
| Карта сайта | |