Чукотско-эскимосская скульптура из кости |
Скульптура из кости — еще одна линия развития декоративной пластики в современном народном искусстве. Во многих случаях довольно миниатюрная (из-за размеров куска кости) отдельная фигурка или небольшая многофигурная композиция не обладают той броской заметностью, которая есть в цветном с прожилками камне или в расписной керамике. Зато есть в маленьком кусочке кости, бережно обработанном, превращенном в нерпочку или олененка, какая-то особая привлекательность. Тщательно отполированная, лаконичная в самой резьбе костяная скульптура оставляет приятное впечатление. Оно возникает уже при зрительном восприятии. Когда же скульптура попадает в руки, это ощущение усиливается. В тяжести материала чувствуется его значительность, наполненность, а идеально гладкая поверхность красноречиво говорит о мастерстве художника, работавшего над ним. Старинные традиции и давно сложившиеся навыки обработки материала лежат в основе творчества чукотских мастеров резьбы по кости. Моржовый клык, получаемый ими в результате охоты на морского зверя, служит материалом для резьбы. На его изогнутой форме развертываются сцены многофигурных композиций, поверхность клыка украшается затейливыми линиями — штрихами гравировки, из кусков и обрезков клыка создаются небольшие скульптуры. Жизнь народов Крайнего Севера до сих пор связана с охотой на морского зверя или разведением оленей. Поэтому главной темой искусства резчиков является животный мир. Постоянно наблюдая, хорошо зная повадки и особенности животных, мастера из поселка Уэлен особенно сильны в изображении мотивов, связанных с охотой. Во многих сценах охоты показан человек — сильный, смелый охотник. Ловкость и большой жизненный опыт помогают ему добиваться успеха в борьбе со зверем, с суровой природой, в условиях которой он живет. Художественные качества чукотско-эскимосской скульптуры своеобразны. Мы не найдем в ней сложных пространственных построений, излишней детализации. Определенное повествование, рассказ передается в многофигурной композиции средствами ритма движений и пространственных интервалов. Поэтому скульптурный мотив прочитывается легко, сразу, в нем всегда отчетливо выражено главное. Сюжеты скульптур охотника в единоборстве с медведем, волков, нападающих па оленя, и других раскрываются простыми и ясными средствами. Некоторая наивность отдельных сюжетов лишний раз убеждает в том, что народный мастер идет в своей работе от жизни, от понимания существа дела. Изображение укладывается в новые и новые варианты сложившихся приемов композиции, в знакомые мастеру формы. И это прекрасно выражено в работах таких опытных мастеров, как Туккай, Вуквутагин, Хухутан, Сейгутегин. Групповые композиции в скульптуре чукотских мастеров носят ярко выраженный декоративный характер. Рассматривая композицию, расположенную на клыке («Охота на моржей»), мы читаем ее как рассказ в орнаментально-пластической форме: отчетливый ритм движений, цельные силуэты фигур; ничто не нарушает единства. Движение и покой чередуются в работе, наполняя ее жизнью. Зрительно мы вновь и вновь возвращаемся от одного края композиции к другому, сцена борьбы захватывает нас все сильнее. В этой борьбе нас восхищает сила и мужество человека и могучая красота животных. Сцена охоты предстает перед нами как картина особого мира, в котором контраст, противопоставление играют не только роль художественного приема, но и помогают ощутить динамику жизни. Уэленские мастера умеют интересно и увлекательно, кратко и точно рассказать об изображаемом. Такой характер рассказа делает работу символичной по содержанию, потому что изображается самое типичное. Даже одиночные скульптуры оставляют яркое впечатление своей глубокой образностью. В изображении моржа — могучего морского зверя — мастер передает образ сурового океана, вечной природы, стойкость жизненной силы. Та же тема раскрывается в изображениях белых медведей, спокойных и сильных, моржихи, кормящей детеныша, неуклюжей беспокойной маленькой нерпы. В небольших одинарных скульптурах пластика особенно выразительна. Могучее тело моржа лишь слегка тронуто порезками-деталями, которые завершают формирование образа. Главное передается монолитным объемом. В результате при небольшом размере скульптура приобретает черты монументальности. Простота художественного языка, часто именуемая примитивом, достигает здесь высшей стадии обобщения. Она является естественным качеством композиции и характеризует ясность художественного мышления мастера. Чукотская скульптура из кости сильна своими традициями. В системе художественных средств здесь особенно прочно утвердились приемы построения многофигурных композиций, где ритм и силуэтное изображение играют главную роль. Одинарные скульптуры отличаются выразительным обобщением и несложными движениями. Однако эти приемы не остаются застывшими. Пластика чукотских мастеров в последние годы заметно видоизменяется. Связь фигур в композициях, смонтированных на клыке, выражается уже не только средствами ритма. Шествие семейства белых медведей в работе Н. Килилоя — это тонко разыгранная пластика форм, показывающая взаимодействие животных, их взаимоотношения. Новые художественные средства композиции особенно заметно проявились в творчестве Л. Никитина. В своих работах он часто отказывается от подставок и стремится к созданию композиции из единого куска материала. Такую работу сделать труднее, но скульптура в этом случае приобретает богатство пластических разработок, художественная форма становится многозначнее. Л. Никитин сохраняет верность традиционной теме, но все чаще главным персонажем его скульптур становится человек: борющийся с моржом или лахтаком; чукча, вышедший в море на легком каяке; дети, играющие с дедом. Пластика вырезанных из кости скульптур отличается ясностью и цельностью. Внося необходимые детали, подчеркивая их для выявления главного, мастер остается в рамках типичного для чукотской скульптуры обобщения. Каждая деталь подчиняется общей композиции, и скульптура в целом оставляет впечатление законченности, слаженности, говорит о высоком мастерстве резчика. П. И. Уткин |
| Карта сайта | |