Архитектурные памятники Болгарии

На территории Болгарии немало архитектурных памятников, созданных племенами и народами, которые населяли болгарские земли до VII века нашей эры — до создания болгарского государства.

Большинство же архитектурных памятников является делом болгарского народа, его мирного, созидательного труда. Некоторые из них пользуются мировой известностью и входят в сокровищницу культурных ценностей всего человечества.

Древнейшие архитектурные памятники — глинобитные жилища, открытые при раскопках курганов близ села Караново Новозагорского округа, близ города Русе и в других местах — относятся к новокаменной и каменно-медной эпохам (III — II тысячелетия до н. э.). Есть у нас и замечательные памятники строительного искусства железной эпохи, преимущественно гробницы фракийских времен.

Характерными памятниками фракийского строительного дела V — IV веков до п. э. являются гробницы, самая значительная из которых — Фракийская гробница возле города Казан-лыка. Ее открытие в 1944 году было событием для ученых не только Болгарии, но и других стран. До сих в Европе не найдено другого подобного памятника — гробницы из обожженного кирпича, датированного более ранним периодом. Однако мировая известность гробницы близ Казанлыка объясняется прежде всего ее великолепной стенописью, выполненной в эллинистическом стиле.

Во время строительства водохранилища имени Георгия Димитрова близ Казанлыка был обнаружен еще один замечательный памятник древней фракийской архитектуры — город Севтополис. Исследования этого города дали ценные сведения о градостроительном искусстве, архитектуре, системе укреплений, быте и культуре фракийцев в IV — III веках до н. э.

От римской и византийской эпох (I — IV века н. э.) уцелели остатки многих селищ с частично или полностью сохранившимися постройками.

В нашей столице сохранились ценнейшие памятники культуры римской и византийской эпох — церкви св. Георгия и св. София. Здание церкви св. Георгия — самая значительная и наиболее сохранившаяся постройка времен римского господства на наших землях. Роспись ее куполов датируется XII — XV веками. Церковь св. Софии — замечательный памятник византийской эпохи, известный далеко за пределами нашей страны. Ее постройка относится примерно к IV веку н. э.

От раннефеодальной эпохи, то есть периода расцвета первого болгарского царства (IX — X века) до нас дошли, к сожалению, одни развалины. Остатки дворцов и церквей Плиски, Преслава, Мадары и Патлейны свидетельствуют об их высоких художественных достоинствах и внушительных размерах. Культовые и светские здания того времени замечательны по своей монументальности и роскошному оформлению. Отличительные черты этих архитектурных памятников болгарского строительного искусства — полихромия и широкое использование орнамента — говорят об их родстве с зодчеством других славянских народов Балканского полуострова. Замечательными произведениями болгарской архитектуры той эпохи являются большая базилика в Плиске и Круглая церковь в Преславе.

В период второго болгарского царства (XII -— XIV века) болгарское строительное искусство стало одним из самых оригинальных в Юго-Восточной Европе. Характерные для него роскошная роспись внутренних стен и богатая декоративность внешних плоскостей достигает высочайшего развития. Об этом красноречиво свидетельствуют церкви в Тырново, Асеновграде, Никополе, Боянская церковь, церкви Пантократора, св. Параскевы, св. Иоанна Алитургитоса в Несебре — подлинные шедевры строительного искусства того времени. Особенно интересна изяществом форм и соразмерностью пропорций церковь софийского села Бояны.

В период пятивекового турецкого владычества монументальная болгарская архитектура пришла в упадок. Построенные за это иремя культурные здания — Томбул-мечеть в Шумене (ныне Коларовград), мечети в Разграде, Пловдиве Пазарджике, Баня Баши в Софии, Куршум хан в Пловдиве также являются делом болгарских строителей. Песни, легенды и предания тех временен говорят о высоком зодческом искусстве наших мастеров, которые возводили монументальные постройки в Адрианополе и других городах за пределами болгарских земель. Стремление народа к свободной жизни, его упорное сопротивление политическому гнету турецкого феодализма и ассимиляторским попыткам греческого духовенства нашли выражение в строительстве низких и полутемных сельских и монастырских церквей, в большинстве случаев врытых в землю.

 Известные и неизвестные народные мастера украшали эти маленькие, неприглядные церкви высокохудожественными фресками и резными иконостасами замечательно тонкой, ажурной работы. В мерцающем сиянии свечей стенопись и резьба словно оживали, открывая угнетенным новый мир — мир свободы и радости. Ценными памятниками архитектуры в этом отношении являются церкви Кремиковского и Драгалевского монастырей, церковь Петки Самарджийской в Софии, церкви при метохах Орлицы и Пчелино близ Рильского монастыря.

Что касается гражданской архитектуры, то в эпоху турецкого рабства зодческие традиции нашего народа были продолжены в области жилищной архитектуры. Старинные каменные дома в Арбанаси возле Тырново, деревянные дома села Жеравна Сливенского округа, дома в Трявне свидетельствуют о тонком художественном вкусе и самобытном таланте зодчих из народа, которые из простого строительного материала — камня и дерева сумели создать оригинальные и высокохудожественные произведения архитектуры.

К числу лучших памятников архитектуры эпохи болгарского Возрождения — одного из наиболее продуктивных периодов в истории зодчества Болгарии принадлежат многочисленные монастыри, церкви, башни с часами, колокольни, отдельные жилые дома и целые архитектурные ансамбли улиц и площадей, возникшие во всех краях нашей страны. Монументальные светлые и просторные церкви в Свиштове, Тырново, Вазовграде, Левскиграде, Пазарджике, Рильский, Бачковский, Троянский, Преображенский и другие монастыри — это не только здания, посвященные религиозному культу, а прежде всего памятники борьбы за просвещение, за церковную и политическую независимость.

Много мастерства, искусства и любви вкладывает наш народ в строительство жилых домов. В Копривштице, Жеравне, Банско, Тырново, Пловдиве, Арбанаси, Котеле, в Родопах и Добрудже, в Средногорье и Западной Болгарии — везде сохранились оригинальнейшие по своей архитектуре болгарские дома.

В культурном наследии времен болгарского Возрождения особое место занимает город Копривштица. Он представляет единый ансамбль не только по архитектуре жилых домов и хозяйственных построек, многочисленных портиков-фонтанов и мостов, но и ансамбль по своей красочности, цветовой гамме. Вместе с тем каждый отдельный дом — это законченная и неповторимая самобытная композиция. В большинстве из них каждое помещение, каждая комната имеют свои особые пропорции, свои архитектурные и декоративные элементы. Дом, окруженный двором и хозяйственными постройками, производит впечатление законченного ансамбля.

Чудесными, архитектурными памятниками времен болгарского Возрождения являются также многочисленные дома, церкви и целые кварталы старого Пловдива. Живописно раскинутые на крутых склонах холмов древнего Тримонциума, старинные дома Пловдива производят неизгладимое впечатление. От копривштицких домов они отличаются главным образом тем, что из-за ограниченности места не имеют обширных дворов, но нависшие друг над другом эркеры и дугообразные фронтоны придают им специфическую красоту. В этом отношении характерен дом Ламартина, в котором останавливался известный французский поэт во время своего путешествия по странам Востока, дома Георгиади и Коюмджиоглу, расположенные у восточных ворот античной городской стены Хисар-капия.

Для старинной болгарской архитектуры характерна ее жизнерадостность, умение народных зодчих создавать в труднейших условиях градостроительства и рельефа из местных строительных материалов неповторимые ансамбли.

Учась на опыте и достижениях народных зодчих прошлого, опираясь на вековые традиции национальной архитектуры, современные болгарские архитекторы создают самобытную болгарскую архитектуру.

Быстрый рост населения в городах и промышленных центрах Болгарии и неуклонно растущие потребности трудящихся поставили перед болгарскими архитекторами проблему социалистического планирования, реконструкции и строительства населенных пунктов.

За последние годы наше градостроительство достигло значительных успехов. В крупных городах градостроительные планы разрабатываются на основе их перспективного развития на период 15 — 20 лет.

О новых, социалистических принципах градостроительства свидетельствуют не только новые города, комплексы и кварталы, но и реконструированные кварталы, улицы и площади старых городов. В этом отношении характерны жилые комплексы на бульварах Заимова и Стамболийского в Софии, дома на улице графа Игнатьева и набережной реки Марицы в Пловдиве, городок судостроителей в Варне, южная часть города Старой Загоры, где сооружаются жилые дома, искусственное озеро и т. д.

Если подняться на самолете и посмотреть на наши старые города, то станет видно, как они изменились: стерлась существовавшая еще десять лет назад разница между центром и окраинами, каждая их улица, каждая площадь — это единый ансамбль. За сравнительно короткое время облик наших городов в корне изменился.

Широко развернутое строительство жилых домов, культурных и административных зданий поставило перед болгарскими архитекторами и строителями новые задачи, небывалые по своему размаху. Объем архитектурного творчества расширился. Если в недалеком прошлом главным объектом архитектурного искусства были административные здания, церкви, особняки, дворцы, то теперь архитекторы строят все без исключения здания, в том числе сельскохозяйственные, промышленные и жилые, а также такие инженерные сооружения, как мосты, водохранилища, электростанции.

Облик строящихся в стране зданий свидетельствует о подъеме новой болгарской архитектуры.

Новые жилые корпуса в Софии по своему градостроительному, композиционному и объемно-силуэтному решению и по свежей, жизнерадостной архитектуре, внутреннему оформлению и удобствам являются бесспорным достижением болгарских архитекторов и строителей.

Прекрасные здания домов отдыха и гостиниц на курорте Варна, на Золотых песках (близ города Варны), на Солнечном берегу близ города Несебра, дома отдыха профсоюзов в Велинграде, дома культуры в городе Димитрово, гостиниц Балкантуриста в Пловдиве, Тырново и на вершине Столетова и сотни тысяч иных зданий свидетельствуют о подъеме новой архитектуры, о творческих возможностях болгарских архитекторов и стремлении народного государства все шире развертывать строительство населенных пунктов на основе жизнеутверждающей архитектуры.

1959 г.